PENSAMENTO TUPAMARO VENEZUELA * Partido Comunista dos Trabalhadores Brasileiros/PCTB

PENSAMENTO TUPAMARO VENEZUELA

"El Partido, una Revolución en la Revolución" (Primera Parte I)

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TUPAMARO inicia 2025 com treinamento contínuo

Na parte oriental do país, no estado de Monagas, o Movimento Revolucionário TUPAMARO começará neste domingo, 16 de fevereiro, a receber delegações regionais que viajam por todo o país na Escola de Formação e Intercâmbio de Saberes e Experiências "Juan Emilio González Porta". Lá, eles iniciarão o primeiro programa de treinamento de 2025, que será rico em conteúdo político e ideológico, permitindo o fortalecimento da organização.

Da mesma forma, Jesús Farias, um dos facilitadores da escola de formação, afirmou: “Quando nos referimos a uma Escola que se baseia na troca de conhecimentos e experiências, vislumbramos uma metodologia que rompe com o modelo tradicional de educação bancária implementado por uma sociedade que busca nos fazer “pensar como nos pensaram”.

Ele também indicou que a abordagem "Partido Inteiro, Uma Escola" reflete o fato de que as ações políticas diárias dos membros são um processo contínuo de ensino-aprendizagem que gera uma riqueza de conhecimento.

Por fim, ele declarou que: "O partido convocou toda a sua liderança política e filiados em todo o país para encontros de treinamento onde serão estudadas e discutidas teses propostas por renomados líderes filosóficos, fornecendo materiais que permitirão à organização elevar sua conscientização e capacidade operacional por meio de uma orientação sólida resultante de trabalho e estudo."

O Partido TUPAMARO dará continuidade ao seu programa de capacitação ao longo do ano com diversas oficinas, encontros e discussões de documentos e livros para fortalecer a consciência crítica revolucionária de suas estruturas políticas e militância em nível nacional, a fim de enfrentar a guerra cognitiva e os diferentes mecanismos de dominação implementados pelo imperialismo no mundo. / Imprensa TUPAMARO.

O PARTIDO

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ENTREVISTA TUPAMARO

Entrevista com o Movimento Revolucionário TUPAMARO da Venezuela 

REUNIÃO DA DIREÇÃO NACIONAL AMPLIADA

PENSAMENTO TUPAC KATARI * Partido Comunista dos Trabalhadores Brasileiros/PCTB

PENSAMENTO TUPAC KATARI

O LEGENDÁRIO GUERREIRO TUPAC KATARI

DIVERSIDAD CULTURAL

FELIPE QUIUSPE - 1942/2021

Ele lutou até seu último suspiro. Aos 78 anos, em agosto de 2020, ele liderou mais de setenta bloqueios camponeses-indígenas que derrotaram o governo golpista de Jeannine Añez, obrigando-o a convocar eleições.

Ele era um rebelde intransigente. Contra o neoliberalismo e o colonialismo, contra todos no topo, fossem de direita ou de esquerda. Nada o impedia de continuar caminhando, mesmo em absoluta solidão, com todo o "equilíbrio de forças" contra ele.

Felipe Quispe nasceu na comunidade aimará de Chilijaya, no município de Achacachi, em 22 de agosto de 1942. A partir desse lugar, sua influência se espalhou por todo o Altiplano, tornando-se um símbolo incontornável da dignidade aimará e indígena.

Em 1978, fundou o Movimento Indígena Túpac Katari e anos depois impulsionou o movimento Ayllus Rojos que deu origem ao Exército Guerrilheiro Túpac Katari (EGTK), onde se encontrou com Raquel Gutiérrez e outras pessoas que prefiro não nomear para não manchar sua memória.

Ao chamá-lo de Mallku (condor em aimará), sua autoridade é reconhecida como referência ética e política, alguém que voa muito alto, que encarna o espírito e a força das montanhas.

Esteve preso no presídio de Chonchocoro desde 1992. Saiu em 1998 do cargo de secretário-geral da CSUTCB (Confederação Sindical Única de Trabalhadores Camponeses da Bolívia) promovendo bloqueios de estradas contra o governo de Hugo Bánzer, liderou a primeira guerra do gás (2003) e depois foi opositor do governo de Evo Morales, por questões ideológicas e éticas.

Hoje em dia, seus companheiros de luta lembram dele com emoção e carinho. Oscar Olivera, o protagonista da Guerra da Água de 2000, o descreve como "um homem leal e confiável. Um porta-voz e símbolo do povo aimará. Ele era muito duro com os opressores, mas enormemente generoso com as pessoas comuns. Ele nunca se fez de vítima."

Para Raúl Prada, "a luta de Felipe lembra o século XVIII, a época da rebelião de Tupac Katari. São poucas as pessoas cujo corpo inteiro está pronto para o combate."

Na homenagem que lhe foi prestada pela Rádio Deseo , a trabalhadora doméstica e sindicalista Yolanda Mamani demonstrou sua admiração pelo Mallku . "Ele falou de seu lugar como um camponês indígena, deixando o parlamento e retornando para sua aldeia. Ele nos disse que não devemos apenas nutrir nossos corpos, mas também nossas mentes com pensamentos, e que devemos ser rebeldes."

María Galindo, de Mujeres Creando, enfatizou que a morte de Felipe "deixa um vazio enorme" e preferiu lembrá-lo como alguém que "falou em primeira pessoa, não pelos outros ou em nome de um terceiro. Ele não queria apenas derrubar um governo, mas olhar além, mais profundamente. Ele transformou a raiva em uma força política."

Muitos se lembram dele por uma de suas frases durante uma entrevista à jornalista Amalia Pando, quando ela o questionou sobre os motivos da luta armada: "Não quero que minha filha seja sua serva..." ( https://bit.ly/3bZ4svJ ). Felipe tinha essa capacidade extraordinária de sintetizar a opressão colonial.

Em uma de suas entrevistas mais recentes, ele lembrou que sua tarefa é "obedecer às decisões da base", que o elegeu para liderar os bloqueios de agosto e há semanas o propôs como candidato a governador de La Paz (https://bit.ly/2XZVmXf).

Ele afirma que em agosto passado eles poderiam ter derrubado o governo "racista e fascista" de Añez, mas que o MAS os traiu ao retirar suas bases dos bloqueios.

Naquela entrevista, ele reconheceu que apoiou o MAS na remoção dos golpistas, mas disse imediatamente que "Evo Morales continua colocando a mão suja no governo Arce, quando deveria ter renunciado, como muitos líderes lhe disseram".

Hoje em dia, no Altiplano Aymara, ouvem-se vozes que dizem: “Não haveria um Evo sem um Mallku”. Porque foi a luta das comunidades que abriu uma brecha na dominação por onde escorregaram o MAS e Evo Morales. Mas quando chegou a hora de lutar, enquanto os que estavam no topo fugiam do país, os Felipes permaneceram para continuar a luta.

Ele era um líder limpo. Ele nunca desistiu, se vendeu ou cedeu. É por isso que esta ficará registrada como a maior história de resistência e dignidade dos que estão no fundo. A história coloca cada um em seu lugar.

Ele foi um educador do seu povo. No prólogo de seu livro de 1990, “Tupac Katari Lives and Returns… Damn”, ele escreveu: “O fogo da verdade dos oprimidos e explorados fará esta nova Sodoma e Gomorra, a sociedade capitalista, chorar e uivar.”

Já vemos substitutos da geração de Felipe entre os jovens e mulheres que saíram às ruas durante os bloqueios de 2020, entre aqueles que participaram do Parlamento Feminino convocado por Mujeres Creando durante o golpe de 2019 e entre os milhares de herdeiros dos jovens que lideraram o levante de 2003 em El Alto.

Quero lembrar dele com uma frase típica de Felipe: "Eles podem privatizar as montanhas, mas nós, condores, continuaremos voando".

Jallalla Mallku!!!!

EVO MORALES

Quem é Evo Morales: o herdeiro de Túpac Katari, a raposa política e o homem que sonhou que voava - Atualidade - SAPO 24

DE TUPAC KATARI A EVO MORALES

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EGTK

A história do EGTK